关于家乡的记忆有些淡了，年龄的增长使我走的远了，考虑的问题多了似的，是心远了。

    2009年的春节不在老家过，我和奶奶爷爷相聚的日子少了……过完春节送走了爷爷和奶奶，谢谢一位叔叔的鼓励和信任，我和和妹妹得到采访另外两位爷爷和奶奶的机会。采访的是老人们的一生，那是一个遥远时代，至少对于我们这些所谓的“80后”。风云变幻的时代大背景，能够生存下来本身就是一种生命的奇迹。老人将故事娓娓道来，还有我们时忧时紧的心，还有窗外春暖的气息和那还未散去的年味街道热闹的声音。

        采访到后来，奶奶拿出了她的绣花枕头。绣花色泽鲜艳，细密精巧，灵动可爱，可这却是三十年前绣的。"只有自家养的蚕抽的丝线才有这么好......"

        蚕！远去的记忆呼的被唤醒，妹妹想起的是和她生命相关的一位村中老奶奶，而我则全是模糊的记忆碎片：隔房里清凉，"沙沙"声；弓着腰，头也不抬埋头苦吃，让我觉着奇怪；柜子底下一个漏网的蚕宝宝有一天突然冲飞出了门外。

        到底为什么会是这样，蚕和丝到又有怎样的玄迷？老人的叙述完整而又生动，玄关被打开了，并且带回了那片美丽的田园世界。

        农家人都亲切把蚕叫"蚕姑娘"、"花姑娘"、"蚕宝宝"。这样的称呼更多的是一种对怜爱，是农家姑娘在养蚕过程中两者一种无言的交流，心心相惜。在漫长劳累的农家生活里她们不也是同样付出着和牺牲吗？

《王彦芳、邹秀绒自述》节选               

                                                               养蚕抽丝线

       把蚕种子放到纸上，温度要适宜，不敢冷也不敢热。保存的时候尽管凉一些，也不敢热。吐下的籽就像小粒的谷米一样大。放到柜子里，不要压，也不要有其它的气色。等喂养的时候就放到筛子里，等再大些了，就分开再到簸箕里放上些。越来越大，有时候，筛子里养着四、五十个，要说是多的话，回去一看到处都是的，白刷刷的，人看见害怕哩，不敢压成一堆。所以说越来越大，越来越废地方。

       蚕姑娘一直吃着哩，吃完了就要给放叶子，吃完了就给放。刚出来那一点子，你就轻易看不来，小的很小的很，就是一点点黑星子。喂的时候，就把叶子剪碎，大些了才给喂浑叶子哩。一回，那时蚕姑娘刚出来以后，在碟子里扫下这么大的一堆，他一见说：＂啊吆！你育的多的很了！＂都考虑，这叶子从哪里来呀？

       那时侯叶子难找的很，过去有的人有桑树哩，有的人家就没有桑树，有时候就要跑到几里路上去找哩。那桑叶子不敢短欠呀，要一直有的，桑叶子供应不上，吐丝就吐不好。育好了，吐下丝就好。你看那没有啥吃上了，那一个个到篮子里爬着，一半就仰的多高哩，害怕的很，白蜡蜡的。没有啥给吃上，就跟人吃饭一样，没有啥吃上了，就吼叫开了，不过蚕不能出声就是了。

       养一个月就可以上草了，到快上草的时候，晚上睡下听见蚕姑娘吃的那声音＂挲挲挲挲挲挲......＂。等你看蚕不吃桑叶了，把头抬高高的，头和颈部亮黄亮黄的，就是要上草做蚕包包。在这一个月里，桑叶子就要一直供应上，要么就生症了，生症就死了。养蚕的人不叫死了，就叫＂睡着了＂。你说＂死了＂这个词语用上，人还就觉得不好受，也不好说。就用这种巧办法，说＂多少多少睡着了。＂有些喂的都长得很大了，睡着了，白蜡蜡的，睡的长长的。你说把这咋办呀？还难看的很，对这些蚕姑娘不能随便扔，也不能随便把它处理了，用纸包住，埋在桑树下面。在喂养的这段时间就是再忙，吹风下雨都要把桑叶及时的供应上，他肯长，还不容易生症，做的东西也好。

       有时候就用老的扫帚给蚕上草，不过那不多，不够上草用。上草是用这个麦草，麦秆子。那时候一般说，农民家家都要备些麦秆子，干啥用的？一个麦草落上也能用上，给落顶周围撒上些，下雨的时候雨水顺着麦竿子就淌远了，不容易淌到麦草落身上。宁县的"窠落"帽子有名的很，就是用麦秆子做的，戴上又凉，遮凉面积又大。外面中间顶上有个疙瘩，里面是用冰根编的帽圈子，冰根就是冰草的根，用那编的比较结实，往几年戴的，戴上人也比较凉快。

       麦秆一年到割麦碾场的时候还可以晒凉粉条，把凉粉煮下，拿罗过下，再搅搅，刮到瓷盆子，做成陀陀。最后用凉粉漏子搂的晒到麦秆子上，割麦的时候吃的。麦秆子铺平铺展，有些使用凉粉漏子搂的，有些是用刀子切下的。放到麦秆子上容易晒干，不用麦秆子晒还就没有个啥办法。吃的时候，抓上些，放到水里面泡下，比现在街上卖的那好吃。吃去劲的，好的很。拿油泼一下，再放上些韭菜，放些蒜，吃去香的很．

      麦秆子的用途很多，还有一年过年的时候，可以用来凉馍馍。把麦秆子铺开，馍蒸出来，可以在上面凉，那时侯人要蒸一面柜馍哩。原因也是几方面，那时侯都是大家子，讲究的都是一、二十口子人在一起生活的。比方说，我和你奶奶不下世，三个娃都在一块劳动，生产，吃饭，所以逐渐的人口多了。过年的时候，你不多蒸一些馍，你想一顿都要吃多少哩。

      有时候一锅馍都吃完了，热馍的时候，上下两锅子。着急有个人来客去的，前面吃着哩，后面赶紧拾的热着哩。过年的时候客比较多，尤其到初二、初三，客人是旺季，再蒸馍就来不及了。就要储备些馍馍，在储备的时候，就把麦秆子铺开，把馍馍蒸出来在麦秆子上凉冷了，才往馍柜子里拾。一个挨一个不容易压，不容易变形。再就是养蚕的时候上草用。

      蚕在空里吐丝哩，头左弯，右一弯。就算到篮篮里吐丝，也要给棚一点草，蚕周围有好几个秆秆子了，它吐丝的时候到这个秆秆子上去挨一下，到那个秆秆子上去挨一下，再到另一个秆秆上去挨一下，几面都粘上了。做包包子的时候把几个秆秆都要拉住，这样做，就比较稳固，从外向里做。"姑娘"做包包的时候，把它忙的，头弯过来，弯过去。

      把蚕包包摘下来以后，放到蒸馍的盖子上蒸一下就蒸死了，出来晒干。锅里下上一碗，抽上一会歇上一会，第二天第三天又下上些几天抽哩。用糜子压住，把抽成的丝，白的好的放到盖子上，放一层丝放一层糜子。因为糜子是个光的，抽的丝就很滑，很整齐，缠成圆蛋蛋。用陀螺子劲上上，活下，放到碗里，放些碱，放到锅里蒸一下，出来就光的很，白的好的，用颜色染得花花的，扎花。当时摘包包的时候，就是变摘边要往锅里煮，还有边结成的包包。几天能摘一升，赶紧就要蒸了，蒸了晒干，晒干以后一起慢慢放到煎水锅里打丝线。

      说"花姑娘"说"我上了蒸锅上汤锅，娃娃哭的要吃我"。"姑娘"就是那么苦么，说明蚕姑娘就是那么苦，蚕姑娘诉苦哩。如果不蒸它，他就把茧包包咬个窟窿就出来了，把茧包包咬坏了，变成蛾蛾就出来了。出来以后摆些蛋出来以后就又死了，它的寿命就那么短的。

      今年喂了明年又要喂，要留蚕姑娘的品种。今年做下的这个包包子，你看哪个包子做的结实，挑上些放下，放上以后等上多日子它就变成蛾蛾子了，也长下翅膀了就把这个包子咬着一个窟窿，就出来了。出来以后就把它捉的放到一张纸上，净白纸 。在这个纸上就摆子，摆下子你就收拾放好。不能冻，还不能暖和，见暖和就出来了，过分冻了就冻死了。就在温度适合的温度下你就卷住保存好。到明年桑叶子长下了，把那取出来，放到一定的温度中，几天就出来了。

      三月里喂，到割麦就要把那做好哩 ，要不然搅到麦一起把人忙得很。就是说在前季里，前半年，到三月以后，到四月就要把这个活干了。到四月里就把桑叶长成了。就要把丝线缠成蛋蛋子，割麦呀么。头到割麦就要把这一切搞结束，就要摘下来，打成丝线。五月以前就要把养蚕姑娘的工作做完。这是在过去，现时我听了一下，人家有专门栽培下的工员，向南方一些地方，比如说杭州，在丝线产地比较有名的地方。那里的气温也早一些，热的时间也长一点，一年成批量的做。咱们这里仅仅是赶割麦就要做完哩，割了麦以后就不做了。我记得还有养秋姑娘的，秋姑娘没有夏姑娘做的好。包子甚不结实，软着哩。前半年做的实的，光朗朗的。

       有十天时间就从蚕包里出来了。它把蚕包做好以后，钻到里面就可以说是休克了。放上多日子以后有一定的温度，就慢慢缓和了。缓和了就长翅膀，翅膀长下以后，它就出来了。出来以后你就放到白纸上面，它就产卵了。一般的来说经常喂养这个东西的，差不多要选择一二十个包包。等它处上一个放上一个，但是出下这个蛾蛾的包子怎么办呢，抽丝不行了。原因是它出来的时候咬了一个大窟窿，咬断了。

       再拿陀螺子捻，捻糙毛子线。可以用，做一些比较粗糙的活。它已经把这个咬断了，煮一下。那手撕，毛毛的，绒绒的，薄薄的，以后用陀螺子捻哩，就跟捻棉花线一样。染一下也好的很。不管怎么说还是一种丝线么，真丝线。

       当时也有个别的不养，那就是家庭没有刺绣工艺，所以说也就不养。家庭有刺绣手艺的，养蚕，自己养上些，用去比较顺便。有些人买一些丝线，还不合自己的要求，有的人想绣，还没有钱买，只得自己养。就是受苦受累受焦竭，也要养一些。

       蚕姑娘也可怜，轻易不养的人觉得那就是个虫，害怕的。实质上，那也好，比如说你从这个筛子望簸箕里挪呀，你把它捉起来，放到手心里，或者是放到手背上，凉的很，凉的。它就一动不动的，最多头过来过去动一下，身子有不动。乖的很，体温是个凉的，你从脸上一挨，就感觉明显的很。你一想蚕姑娘的那一翻工作，再一想它的下场，人就觉得心里不好受。